給孩子看看《穿條紋睡衣的男孩》

今天與大家分享一部優(yōu)秀的電影，改編自小說《穿條紋睡衣的男孩》。影片于2008年上映，算是老片回看，仍然觸及人心。我不會寫影評，只是隨心聊聊推薦這部電影的理由。我認為，在教育中，樹立良好的歷史觀十分重要，因為能幫助孩子們了解所處時代的歷史進程節(jié)點，了解人類在歷史長河中如何由弱變強、逐步自我修復(fù)人性弱點，從而更好地體察“文明”二字對我們到底意味著什么。當下世界的一切都有歷史的源頭，就如每條河流都有源頭一樣。孩子們只有盡可能全面地了解歷史的全貌，才能客觀審視當下的世界，找到自身定位與生命價值。畢竟，在他們的未來世界，應(yīng)該會全面進入馬斯洛第五層人類需求——“自我價值實現(xiàn)”。

這部影片，是梳理宏大歷史觀中的冰山一角——二戰(zhàn)猶太人悲涼命運話題。話題似乎很沉重，然而，從人性探索的角度看，或是精準的切入點。

影片的詳細劇情，我就幾筆帶過，視頻中麥田影院給出了十分細膩的講解。影片主角是一位德國小男孩布魯諾，父親是納粹高級官員，猶太人“劊子手”。一家人隨父親從柏林搬至鄉(xiāng)下，一個猶太人集中營附近。小男孩在無聊生活中尋找樂子，探索后院，找到了集中營，他眼中的“樂園”，并認識了一個同年齡猶太男孩施穆爾，成為了好友。有了好友，男孩找到了生活重心，常常去找施穆爾，給他送吃的，但由于被鐵絲網(wǎng)阻隔，兩人玩耍的時間、空間、方式都受限，更多的是聊天。

一次，施穆爾代替布魯諾家中被打死的猶太傭人，在打掃時與布魯諾相遇，布魯諾一開心給了他吃的，卻被年輕男軍官發(fā)現(xiàn)，被憤怒咆哮后，布魯諾嚇壞了，否認了自己認識施穆爾，被誤認為偷吃的猶太男孩慘遭毒打（影片從未直觀展示暴力鏡頭）。之后布魯諾內(nèi)疚至極，在下一次見面中，向施穆爾道歉并表示想彌補他，而后得知施穆爾的父親在集中營消失了，布魯諾答應(yīng)進入集中營幫助猶太男孩找到父親。穿上施穆爾找來的條紋睡衣（囚服），布魯諾挖洞進入了集中營，正巧趕上當日集中毒死一批猶太人，兩位8歲小男孩就在自己沒有搞明白是什么情況時離開了這個扭曲的世界。

也許有家長會認為這故事太悲慘，覺得讓孩子看不合適。（我認為小學三年級以上都可以讓孩子看，影片沒有任何暴力場景）。其實，我們?nèi)祟悢?shù)千年歷史中，只有當今這個時代是最美好的，短暫的和平年代不都是建立在對殘酷人類史反思之上的嗎？ 正是因為我們現(xiàn)在處于和平年代中，才要讓下一代知道更多殘酷的歷史。越強烈的對比，越能打磨一顆感恩的心，越會珍惜這個時代的美好。由二戰(zhàn)猶太人的命運，可以展開，與孩子討論交流整個猶太人的命運、歷史和領(lǐng)先的思想，再聊聊當今猶太精英在各個領(lǐng)域出色的表現(xiàn)，是否能激發(fā)孩子對猶太民族整體的思索呢？

這樣的思索是如此有必要，因為當今世界大舞臺上，猶太人是不可或缺的主角。在歐美政治界、商業(yè)界、金融界，思想界，文藝界都活躍著他們的身影。從隱形富豪家族羅斯柴爾德，到現(xiàn)任美聯(lián)儲主席耶倫；從佛洛依德，卡爾·馬克思到第三代心理學大師馬斯洛；從畢加索、拉斐爾到斯蒂文·斯皮爾伯格、伍迪艾倫；從德國偉大詩人海涅，到西方現(xiàn)代文學奠基人卡夫卡；從洛克菲勒、摩根家族，到谷歌創(chuàng)始人謝爾蓋布林、拉里佩奇；從愛因斯坦到控制論之父維納，大師級人物舉不勝舉。最近暢銷書《未來簡史》作者尤瓦爾赫拉利的大局觀同樣讓人折服。

優(yōu)秀的影片需要我們用心尋找、留心收藏、細心品味，隨后與孩子分享交心，延伸出各種可以讓我們和孩子進步的素材，吸收精華，充實大腦，豐滿人格。孩子若有興致，邁開腿，列出計劃，飛往以色列耶路撒冷，親身浸潤其中，觸摸猶太民族的靈魂，讓我們的世界觀變得扎實起來吧！