“拔苗助長”這則成語的意思是將苗拔起，幫助它生長。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強求速成，結果反而把事情弄糟。 這個成語來源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長而揠(ya)之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。 《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國時期著名思想家孟軻的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分有名：宋國有一個農(nóng)夫，他擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田邊去看。 可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點兒也沒有往上長。他在田邊焦急地轉來轉去，自言自語地說：“我得想辦法幫助它們生長。” 一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡。 他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說：“今天可把我累壞了，力氣總算沒白費，

從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。 路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國!”路人告訴他說：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對?！蹦侨藵M不在乎地說：“沒關系，我的馬快著呢!”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀!”那人依然毫不醒悟地說：“不要緊，我?guī)У穆焚M多著呢!”路人極力勸阻他說：“雖說你路費多，可是你走的不是那個方向，你路費多也只能白花呀!”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領高著呢!”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。 那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬

出處《墨子·貴義》以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也，不可毀也。 釋義“以卵投石”也稱“以卵擊石”，意思是雞蛋碰石頭。比喻自不量力，自取滅亡。 故事有一年，墨子前往北方的齊國。途中遇見一個叫“曰”的人，對墨子說：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!”墨子說：“我不相信你的話!”說完，他繼續(xù)朝北走去。但不久，他又回來了，因為北邊的淄水泛濫，無法渡過河去;名叫“曰”的那人得意地對墨子說：“怎么樣?我說你不能往北走嘛!遇到麻煩了吧?”墨子微微一笑，說：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過不去呀?”“曰”聽后支吾著說不出話來。墨子又說：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動彈不得了嗎?所以，你的謊言

這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!” 襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”

魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。 子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。 然后，子張悄然離去了。 終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了?！? 魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?” 于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的： 有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何

春秋戰(zhàn)國時期，越軍開赴齊國邊境，烈士雍門子狄聽說后親赴越軍營前刎頸而死，越軍見了紛紛感慨齊國有如此的忠君的義士，肯定是不容易戰(zhàn)勝的，于是就引軍而退。齊王以上卿之禮收葬了雍門子狄。 【解釋】后用為忠君的典實。

戰(zhàn)國時期秦國歌手薛潭向歌唱家秦青拜師學藝，經(jīng)過刻苦學習，薛潭的技藝有了很大的提高，就向老師辭行。秦青在郊外設宴送行，席間唱了一曲十分悲壯的歌曲，聲振林木，游響停云，薛潭覺得十分慚愧，于是留下繼續(xù)學習。 【釋義】形容響亮的歌聲，高入云霄，能使流云受阻而停下來。

燕昭王即位后，為報齊國侵犯燕國之仇，“卑身厚幣，以招賢者”。他專程向賢者郭隗請教，郭隗給他講千金市馬的故事后說：“今王誠欲致仕，先從隗始?！庇谑钦淹鯙橼笾m而拜師。后來樂毅、鄒衍、劇辛等名士紛紛來投奔。 【解釋】募：招寡。比喻廣泛招納賢士。

戰(zhàn)國時期，孟子的學生萬章對一些歷史事件有所懷疑，問湯的賢相伊尹幫助湯統(tǒng)一天下是否正確。孟子說伊尹幫助湯統(tǒng)一天下后一直在輔佐朝政，湯的孫子太甲破壞法度被伊尹流放到相邑。三年后太甲悔過自新，伊尹迎接他回來做王。 【釋義】怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯誤。原意是悔恨自己的錯誤，自己改正?，F(xiàn)在只指悔恨自己的錯誤。

明朝時期，李時珍背棄父親要他讀八股文科舉入仕的愿望，一心閱讀醫(yī)書《神農(nóng)本草》，發(fā)現(xiàn)其中很多中藥沒有詳細記載，決心認真編寫一部詳盡的醫(yī)書。他對書中的每一種中藥都十分認真地考證，經(jīng)過30多年終于完成《本草綱目》巨著。 【釋義】指立志很高遠，有雄心壯志。

東晉時期，溫嶠來到牛渚磯，見水深不可測，傳說水中有許多水怪。溫嶠便點燃犀牛角來照看，看見水下燈火通明，水怪奇形怪狀，有乘馬車的有穿紅衣的。溫嶠晚上夢見一人惡意責怪不該用犀牛角火照。第二天因牙痛拔牙而中風，回到鎮(zhèn)上不到十天就死了。 【解釋】借以贊美詩文的深刻。

竇天章為了換取上京趕考的路費，把女兒竇娥抵押給蔡婆婆做童養(yǎng)媳，10年后竇娥的丈夫去世，地痞張驢兒想霸占竇娥，誣陷她毒死他的父親。竇娥被官府斷案不明斬殺。6年后深受皇帝信任有先斬后奏之權的竇天章為女兒伸了冤。 【釋義】原指臣子先把人處決了，然后再報告帝王。現(xiàn)比喻未經(jīng)請示就先做了某事，造成既成事實，然后再向上級報告。

三國時期，曹丕稱帝，東吳孫權也想成就帝業(yè)就投靠他，曹丕封他為吳王，還想立他的兒子孫登為太子。孫權派沈珩送去很多珠寶與香料。他們約定魏吳信守諾言，言歸于好。沈珩不辱使命，回東吳后被封安鄉(xiāng)侯。 【釋義】言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。

公元1256年，20歲的文天祥到臨安參加進士考試，題目是評論當時的政治問題，文天祥作文時連草稿也不打，一動筆就寫，洋洋灑灑，一口氣就寫完，監(jiān)考官王應璘見了，大吃一驚，當即向宋理宗推薦這個人才，被宋理宗欽定為狀元。 【釋義】揮：揮筆；就：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。

從前有個花匠辛苦一年賺不到什么錢，一天他突發(fā)奇想，他把兩種普通花的枝條嫁接起來培育出一種漂亮的花，賣了一個好的價錢。因此賺了不少錢。他高興得在外邊拼命喝酒，別人趁他醉酒從他口中探出他移花接木的秘密。第二年就賣不出好價錢了。 【解釋】把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。

東漢初年，光武帝封知識淵博的耿國為黃門侍郎，后來升他為五官郎將。在對待匈奴呼韓邪單于上書稱臣的問題上，耿國認為可以采納，讓其去抵御鮮卑、烏桓，使中原無晏開之警，是一個萬世有安寧之策。劉秀才能他的意見。 【解釋】晏，晚也。有警急則門開得晚也。形容時世不安寧。

東漢時期州郡長官宋光為人正直，秉公辦案，得罪了皇親國戚，被誣陷入獄，他的外甥霍決定為舅舅伸冤，就在申辯信中寫道：“宋光不會冒死去篡改詔書，那樣做無異于飲鴆止渴。”大將軍梁商看中霍的才識就親自向皇帝匯報救了宋光。 【釋義】鴆：傳說中的毒鳥，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴重后果。

北宋時期，宋太祖趙匡胤的弟弟趙匡義得病，十分痛苦。太祖去探望他并親自為他灼艾治病。趙匡義感到很疼痛，叫了出來。太祖于是將熱艾往自己身上灼燒，的確很痛，這樣做可以分擔弟弟的痛苦，趙匡義感到十分感動。 【釋義】比喻兄弟友愛。

漢代樂府民歌《飲馬長城窟行》描寫妻子對遠方丈夫的思念之情，靠魚傳尺素來傳遞感情，原詩：“枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言！客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？” 【解釋】尺素：古代用絹帛書寫，通常長一尺，因此稱書信。指傳遞書信。

南北朝時期，陸凱與范曄是很好的朋友，兩人經(jīng)常書信往來。一年早春，陸凱遇到去長安的驛使，就折下一枝盛開的梅花，托信使帶給遠在長安的范曄，報道江南春天的消息。 【釋義】請郵差寄送梅花。比喻向遠方友人表達思念之情。