宋汝南王的愛(ài)妾碧玉寫(xiě)了一首詩(shī)《碧玉歌》：“我在破瓜之年被你迷得神魂顛倒，雖然出身于小戶人家，不敢高攀你這有錢有勢(shì)的人。我非常感謝你對(duì)我的深情厚意，可惜我沒(méi)有傾國(guó)傾城的姿色。既然你真心待我，我們就結(jié)為金蘭吧！” 【解釋】舊時(shí)指小戶人家美麗的年輕女子。

漢朝時(shí)期，為人十分清廉的安陵人項(xiàng)仲山，清廉得讓人發(fā)笑。每次在渭河給馬喂水時(shí)，都要投入3枚銅錢，表示不敢妄取占便宜。 【釋義】比喻為人廉潔，不損公肥私。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕昭王即位后為了強(qiáng)國(guó)急于招攬人才，郭隗以馬為喻，說(shuō)古代君王懸賞千金買千里馬，三年后得一死馬，用五百金買下馬骨，于是不到一年就得到三匹千里馬。借此勸說(shuō)燕昭王若能真心求賢，賢士就會(huì)聞風(fēng)而至。 【釋義】燕昭王喜愛(ài)駿馬。后作求賢之典。

商朝末年，伯夷與叔齊都是孤竹國(guó)國(guó)君的兒子，孤竹君死后，兩人互相推讓都不愿為王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵討伐暴君商紂王，出發(fā)那天，伯夷與叔齊拉著武王的馬勸他不要采取軍事行動(dòng)，認(rèn)為“以暴易暴兮，不知其非矣！” 【解釋】以：用；易：改變，更換；暴：殘暴。用殘暴勢(shì)力代替殘暴勢(shì)力。指統(tǒng)治者換了，暴虐的統(tǒng)治沒(méi)有改變。

唐·李公佐《南柯太守傳》小說(shuō)中的故事，淳于棼在古槐樹(shù)下酒醉入夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一城樓上寫(xiě)著大槐安國(guó)，槐安國(guó)王招其為駙馬，任南柯太守三十年，享盡榮華富貴。醒后發(fā)現(xiàn)槐樹(shù)下有螞蟻穴和樹(shù)穴，這就是夢(mèng)中的槐安國(guó)和南柯郡。 【釋義】槐安：指槐安夢(mèng)，也稱南柯夢(mèng)。泛指夢(mèng)境。也比喻一場(chǎng)空歡喜。

戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙國(guó)的近鄰魏國(guó)卻見(jiàn)死不救，認(rèn)為這對(duì)魏國(guó)有利，魏國(guó)相國(guó)子順可不這樣認(rèn)為。他認(rèn)為秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，侵略成性，魏國(guó)不能像房梁下的燕雀那樣過(guò)著安逸的生活，因?yàn)榉课莅l(fā)生了火災(zāi)，燕雀就沒(méi)有棲身之處了。 【釋義】處：居?。惶茫禾梦?。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。

東晉時(shí)期，大司馬桓溫專攬朝政，他南征北戰(zhàn)，立下不少戰(zhàn)功。他位高權(quán)重，野心萌發(fā)，一次躺在床上說(shuō)：“人生在世不能默默無(wú)聞?！庇H信們不敢吭聲，他從床上坐起接著說(shuō)：“一個(gè)人即使不能流芳百世，那么就該遺臭萬(wàn)年。” 【解釋】遺臭：死后留下的惡名。死后惡名一直流傳，永遠(yuǎn)被人唾罵。

商朝末期，商紂王昏庸無(wú)能，對(duì)內(nèi)殘暴統(tǒng)治，社會(huì)十分腐敗。西方諸侯之長(zhǎng)的“西伯”周文王曾懷著一片好心，提出誠(chéng)懇的勸告：殷商的教訓(xùn)不必向遠(yuǎn)處去找，就在夏桀那一代。商紂王沒(méi)有接納，終于被周武王所滅。 【解釋】殷：指商朝后期；鑒：鏡子。指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大臣田單不計(jì)較罵他的貂勃，備酒宴向貂勃請(qǐng)教錯(cuò)在哪里？貂勃回答說(shuō)跖犬吠堯并不是堯不圣明而是各為其主。田單把他推薦給齊王，齊王派他出使楚國(guó)，引起齊王9個(gè)寵臣的不滿而攻擊田單，貂勃慷慨陳詞救了相國(guó)田單。 【解釋】桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。

西漢時(shí)期，著名辭賦家揚(yáng)雄因?yàn)樯《损B(yǎng)，后來(lái)被任命為大夫。他家十分貧窮，特別饞酒，人們很少登他家門(mén)。當(dāng)時(shí)也有未出道的書(shū)生慕著他的名氣，帶著酒菜到他家去求教，他總是耐心教導(dǎo)。劉棻曾經(jīng)跟從揚(yáng)雄學(xué)作奇字就是一例。 【釋義】載：攜帶。帶著酒去別人家問(wèn)字。指人有學(xué)問(wèn)，常有人登門(mén)求教。也比喻勤學(xué)好問(wèn)。

我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》有詩(shī)描寫(xiě)女人的艱難生活，談到女人要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人很不容易，如果錯(cuò)嫁一個(gè)負(fù)心人，生活就會(huì)不幸福，直到最后被丈夫遺棄，她只有痛苦地嘆息自己遇人不淑。 【解釋】淑：善，美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。

春秋時(shí)期，宋國(guó)的一城門(mén)發(fā)生火災(zāi)，火借著風(fēng)勢(shì)越燒越旺，城里的居民紛紛到護(hù)城河去取水滅火，大火被撲滅了，但護(hù)城河的河水也被舀干了，河里的魚(yú)再也沒(méi)法生存下去，全部被干死。 【釋義】比喻無(wú)緣無(wú)故地遭受禍害。

我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》專門(mén)有一首詩(shī)夸頌周文王秉承了上帝的意志，滅掉殷商。文王不只榮宗耀祖，使子孫百世做天子諸侯。他的子孫要以文王的德行作為榜樣，以商紂作為借鑒，要經(jīng)常自我反省，勤修賢德，發(fā)奮圖強(qiáng)，自求多福。 【解釋】求助自己比求助他人會(huì)得到更多的幸福。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大思想家主張推行“仁政”、“王道”，他的弟子公孫丑問(wèn)他到齊國(guó)去能否像管仲、晏嬰一樣有所作為。孟子很不高興，說(shuō)：“管仲輔佐齊桓公，晏嬰輔佐齊景公，是因?yàn)辇R國(guó)地廣人多，推行王道統(tǒng)一天下就像翻轉(zhuǎn)手掌那樣容易。” 【解釋】像翻一下手掌那樣容易。比喻事情非常容易做。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕昭王即位后為了強(qiáng)國(guó)急于招攬人才，郭隗以馬為喻，說(shuō)古代君王懸賞千金買千里馬，三年后得一死馬，用五百金買下馬骨，于是不到一年就得到三匹千里馬。借此勸說(shuō)燕昭王若能真心求賢，賢士就會(huì)聞風(fēng)而至。 【解釋】指戰(zhàn)國(guó)時(shí)郭隗以古代君王懸賞千金買千里馬為喻，勸說(shuō)燕昭王真心求賢的事。

五代時(shí)期，后唐效節(jié)指揮使趙在禮起兵反后唐莊宗，擁立明宗，被任命為義成軍節(jié)度使，他濫用職權(quán)，欺壓民眾，經(jīng)常搜刮民脂民膏。他率軍去攻打當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為是眼中之釘?shù)钠醯ぃ铝钏沃莅傩彰咳私?000錢的“拔釘費(fèi)”，違者處死。 【釋義】比喻除去心中最痛恨的人。

春秋時(shí)期，鄭國(guó)大夫良霄字伯有，他為人奢侈又剛愎自用，嗜酒如命，與大臣子皙矛盾很深，被子皙的侄子子駟殺死，變成一個(gè)厲鬼。人們聽(tīng)說(shuō)伯有來(lái)了嚇得撒腿就跑。子產(chǎn)立了公孫泄和伯有的兒子良止后，厲鬼就立刻安息了。 【釋義】伯有：春秋時(shí)鄭國(guó)大夫良霄的字，相傳他死后鬼魂作祟。形容無(wú)緣無(wú)故自相驚擾。

漢朝時(shí)期，官員魯恭任中牟地方官，他用德仁來(lái)感化人，取得了明顯成效。老百姓很自覺(jué)地從事公益勞動(dòng)，當(dāng)時(shí)別的郡縣蝗災(zāi)很嚴(yán)重，唯獨(dú)中牟境內(nèi)沒(méi)有傷害。有母野雞帶小野雞在大路上大搖大擺地行走，連小孩都不去捕捉他們。 【解釋】以之譽(yù)人政績(jī)。

西漢時(shí)期，漢武帝派大臣蘇武等為使者出使西域同匈奴單于修好，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人，把他幽禁在大窖里，蘇武靠嚙雪餐氈活命，堅(jiān)決不投降，被迫淪為匈奴的奴隸在茫茫草原上放羊，19年后才回到漢朝。 【釋義】指為堅(jiān)持氣節(jié)而過(guò)艱苦的生活。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荊軻到了燕國(guó)，喜歡燕國(guó)的狗屠及善于擊筑的高漸離。荊軻喜歡喝酒，經(jīng)常與狗屠及高漸離在街上喝酒，喝得高興時(shí)，高漸離擊筑，荊軻根據(jù)音樂(lè)而歌唱，十分快樂(lè)。有時(shí)唱到傷心處，于是大聲哭泣，旁若無(wú)人。 【解釋】以之表現(xiàn)朋友間的情誼以及惜別的情懷。