學(xué)國(guó)學(xué)

學(xué)國(guó)學(xué)的好處

紐約詩(shī)畫(huà)琴棋會(huì)、紐約詩(shī)詞學(xué)會(huì)于中午設(shè)午餐會(huì)歡送中國(guó)詩(shī)詞小天才張?jiān)俊Ｋ衲瓴?3歲，自4歲開(kāi)始，便學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)詞，到10歲時(shí)，能背誦1500多首，自已也創(chuàng)作了幾百首。她自選出300首，結(jié)集為“蓮葉上的詩(shī)卷”，2008年由上海文藝出版社出版，在大陸頗有影響。鑒于張?jiān)康牟湃A，南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院破格錄取她為中文系本科生。一個(gè)美國(guó)出生的華裔孩子，竟然如此喜好中華傳統(tǒng)文化，并以中國(guó)古典詩(shī)詞作為畢生追求的理想?？烧f(shuō)是一個(gè)頗有意義的故事。

1、開(kāi)發(fā)孩子智力潛能，培養(yǎng)兒童記憶能力和語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。

幼兒時(shí)期是寶寶智力和記憶能力發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，寶寶如果在這一階段通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典古籍和詩(shī)歌，如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，可以有效地幫助他們進(jìn)行智力和記憶力方面的開(kāi)發(fā)，有實(shí)驗(yàn)表明，通過(guò)學(xué)誦讀經(jīng)典，他們的識(shí)字能力也會(huì)明顯提高，識(shí)字量明顯要超過(guò)一般的小孩。在學(xué)習(xí)和朗誦古典文學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，寶寶也學(xué)習(xí)了優(yōu)美經(jīng)典的文字、文言、文章。孩子既學(xué)到了“語(yǔ)”又學(xué)到了“文”，兩者融合為一個(gè)整體，為寶寶今后語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了寶寶良好的閱讀意識(shí)、閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。

2、培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的思想品德

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理：“人不知而不慍，不亦君子乎?”“三人行，必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅?，信為先?.....孩子在誦讀這些朗朗上后的語(yǔ)句時(shí)，不僅能夠識(shí)字認(rèn)字，更是在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。

在杭州某國(guó)學(xué)班上，“上下課時(shí)間，孩子們都要排成一隊(duì)，包括上洗手間，見(jiàn)人還要問(wèn)好，這是應(yīng)有的規(guī)范和禮儀?！币粋€(gè)女老師的說(shuō)法是，給孩子們“立行”，將思想品德教育滲透到日常的細(xì)節(jié)中。60歲的耿奶奶，開(kāi)車(chē)一個(gè)小時(shí)從臨平送孫子來(lái)杭州上課。她一邊折紙花，一邊等孫子下課。“我覺(jué)得孩子上這課好，現(xiàn)在他看到左鄰右舍，都會(huì)鞠躬，問(wèn)好，很有禮貌?！庇袀€(gè)小朋友和父母一起逛街，媽媽看中了衣服，價(jià)錢(qián)挺貴的，正在猶豫下不下手，小朋友提醒媽媽?zhuān)耙沦F潔，不貴華”，讓媽媽感動(dòng)之余，也讓爸爸感激保住了錢(qián)包。

3、讓孩子養(yǎng)成好的行為習(xí)慣

當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，由于家庭的寵愛(ài)，家長(zhǎng)的疏忽，以及社會(huì)環(huán)境的影響使現(xiàn)在許多孩子養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣：自理能力差，依賴(lài)性強(qiáng);心里不成熟，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志;任性，我行我素，不顧他人感覺(jué);自私狹隘》......而在《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《道德經(jīng)》等先賢的著述中的大多經(jīng)典恰恰是給出了解決這些問(wèn)題的方式方法。

在深圳一家國(guó)學(xué)課堂里，孩子們正在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，通過(guò)《管寧割席》、《王羲之的故事》、《郗鑒選婿》等小故事學(xué)習(xí)古人好的行為習(xí)慣。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，“通過(guò)延展國(guó)學(xué)的內(nèi)容，可以讓孩子通過(guò)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。國(guó)學(xué)文化的課堂把理論與實(shí)踐相結(jié)合，把經(jīng)文誦讀理解與實(shí)踐導(dǎo)行相結(jié)合，把行為規(guī)范與習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合，寓教于樂(lè)，孩子的反應(yīng)情況很好。通過(guò)與學(xué)生的交流，學(xué)生紛紛說(shuō)這樣的課新穎有趣，而且能學(xué)會(huì)如何為人處事的方法，懂得怎樣去把握分寸，學(xué)到了很多。

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給寶寶選擇國(guó)學(xué)班的注意事項(xiàng)

1、考慮寶寶的興趣

每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，有著自己的個(gè)性和特色，家長(zhǎng)在給寶寶選擇國(guó)學(xué)班時(shí)一定要考慮寶寶的興趣愛(ài)好，有的寶寶對(duì)音樂(lè)感興趣，那么可以讓寶寶學(xué)習(xí)鋼琴或小提琴，有的孩子對(duì)繪畫(huà)感興趣，那么就讓他學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。國(guó)學(xué)班大多注重對(duì)于孩子從小的人格培養(yǎng)和禮儀教育，以及對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也是非常有好處的。如果孩子對(duì)其他方面興趣更濃厚，就要考慮孩子的接受程度，慎重選擇。不要因?yàn)樽尯⒆由线^(guò)多的輔導(dǎo)班而帶來(lái)負(fù)面的影響。

2、考慮國(guó)學(xué)班的辦學(xué)質(zhì)量和收費(fèi)

家長(zhǎng)在為孩子選擇上國(guó)學(xué)班時(shí)，一定要細(xì)心考察國(guó)學(xué)班的辦學(xué)質(zhì)量。盡量選擇那些聲譽(yù)好的、影響力大的學(xué)校?，F(xiàn)在社會(huì)上各種辦學(xué)機(jī)構(gòu)令人眼花繚亂，其中的辦學(xué)質(zhì)量也是良莠不齊，父母要多方打聽(tīng)，最好親自考察一下，盡量給孩子選擇一個(gè)辦學(xué)質(zhì)量好、收費(fèi)又合理的國(guó)學(xué)班，這樣孩子才能真正學(xué)到知識(shí)，受到好的教育。

3、家長(zhǎng)自己也要適當(dāng)學(xué)習(xí)些國(guó)學(xué)知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家長(zhǎng)在送孩子到國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)時(shí)，自己也應(yīng)該了解并熟悉一些國(guó)學(xué)知識(shí)。這樣一來(lái)，不僅自己收獲到了新的知識(shí)和思想，也可以跟孩子交流互動(dòng)，促進(jìn)孩子在學(xué)習(xí)上的的提高和進(jìn)步。

每一個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)為一個(gè)自信、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)并勇于承擔(dān)責(zé)任的人。而這與國(guó)學(xué)中對(duì)人的培養(yǎng)其實(shí)是殊途同歸的——中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)文化對(duì)人的最高要求是“仁、義、禮、智、信”，家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行才藝培養(yǎng)，報(bào)各種培訓(xùn)班時(shí)，要進(jìn)行客觀分析，結(jié)合自己孩子的實(shí)際情況作出正確的選擇。

學(xué)國(guó)學(xué)的三大環(huán)境

1、多播放古典音樂(lè)，尤其能開(kāi)發(fā)右腦的音樂(lè)，如：《潛腦音樂(lè)》、古琴曲等。音樂(lè)能讓寶寶心情放松，同時(shí)更能對(duì)國(guó)學(xué)中的意境有所共鳴。寶寶在輕松的環(huán)境下就能體驗(yàn)到自由，學(xué)國(guó)學(xué)的熱情也就更旺了。

小提示：孩子多聽(tīng)會(huì)讓耳朵更敏感。

2、多布置名畫(huà)：可選擇色彩比較亮麗的、莊嚴(yán)的、厚重的名畫(huà)，多熏陶不同風(fēng)格的名家風(fēng)范，這將直接提升孩子的審美標(biāo)準(zhǔn)。名畫(huà)不一定要是很貴重的，有時(shí)一張韻味十足的畫(huà)也是可以的，關(guān)鍵是畫(huà)的內(nèi)涵和畫(huà)功。欣賞名畫(huà)也對(duì)孩子的品質(zhì)和性格發(fā)展有著明顯的熏陶作用，可謂多利而無(wú)一害。

小提示：孩子多看會(huì)讓眼睛更明亮

3、多跟孩子一起讀經(jīng)典。言傳不如身教，如果父母真的認(rèn)可國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育價(jià)值，那就從自身做起，父母親的興趣也將直接傳遞給孩子，這“內(nèi)在的環(huán)境布置”比外在的環(huán)境更重要得多!父母的陪同和支持是對(duì)孩子的最重要的鼓勵(lì)，父母同時(shí)也是孩子的第一老師，指導(dǎo)作用是不可推卸的。這樣的親子活動(dòng)好處多多，相信能得到孩子們的喜愛(ài)，不過(guò)，父母要合理安排好時(shí)間，萬(wàn)不能一味追求表面的背誦，而強(qiáng)迫孩子!

小提示：孩子多讀經(jīng)典會(huì)讓思想更深遠(yuǎn)

場(chǎng)景1　吃東西時(shí)講“孔融讓梨”

如今的獨(dú)生子女大多是小皇帝，見(jiàn)了喜歡的食物只顧吃獨(dú)食，或者先把好的挑了吃，不懂得謙讓。此時(shí)，正是爸爸媽媽給孩子講“孔融讓梨”故事的好時(shí)機(jī)：孔融4歲時(shí)就非常懂得禮節(jié)。一天，父親讓孔融七兄弟從最小的小弟開(kāi)始挑梨吃，小弟挑了個(gè)最大的，而孔融揀了個(gè)最小的說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的，剩下的大梨就給哥哥們吧?！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō)：“弟弟比我小，我也應(yīng)該讓著他。”

講完了，問(wèn)問(wèn)孩子：“寶寶吃東西時(shí)應(yīng)該怎樣做呢?”也許，孩子立刻會(huì)挑一個(gè)最大的雞翅遞到奶奶嘴邊：“奶奶年紀(jì)大，應(yīng)該吃最大的?！?

教育要點(diǎn)：

這個(gè)典故是培養(yǎng)孩子謙讓、懂禮品質(zhì)的最好事例，但不能指望孩子一步到位。因此，可以在一段時(shí)間內(nèi)將這個(gè)故事作為飯前或吃點(diǎn)心前的保留節(jié)目，請(qǐng)孩子給大家講一講。日久天長(zhǎng)，就能將體貼關(guān)心他人的行為衍化成一種習(xí)慣了。同時(shí)，父母可以由此引導(dǎo)孩子誦讀“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，《三字經(jīng)》讀來(lái)朗朗上口，孩子容易記住且有興趣反復(fù)誦讀，并能從中學(xué)到不少好品質(zhì)。

場(chǎng)景2　從“黃香溫席”中懂得孝敬長(zhǎng)輩

在家里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面：爸爸下班回家，累了，和衣而臥，不一會(huì)兒就睡著了。這時(shí)候教寶寶關(guān)心、孝敬父母，他一定能記得牢。媽媽拿一床小被子，自己握住兩個(gè)角、讓寶寶手牽另兩個(gè)角，對(duì)他說(shuō)：“看，爸爸睡著了，咱們給他蓋上被子吧，不然要凍感冒的?！比缓?，和孩子一起輕輕走出臥室、關(guān)上門(mén)，關(guān)掉電視機(jī)，讓爸爸好好休息。

隨后，媽媽告訴寶寶：“好孩子都要學(xué)著孝敬長(zhǎng)輩?！度纸?jīng)》中的‘香九齡，能溫席’，說(shuō)的就是9歲的黃香關(guān)心、照顧父親的事。那時(shí)冬天屋里特別冷，小黃香就悄悄給父親鋪好被、鉆進(jìn)被窩，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被子，再招呼父親睡下。他也用自己的孝心，溫暖了父親的心?！S香溫席’的故事，從此就傳開(kāi)了?！本o接著，啟發(fā)寶寶想一想：如今，冬天家里都有暖氣、不用溫席了，但寶寶是不是也該時(shí)時(shí)學(xué)著黃香的樣子，關(guān)心爺爺奶奶、爸爸媽媽呀?

教育要點(diǎn)：

孩子的行為需要鼓勵(lì)，等爸爸醒來(lái)，媽媽一定要主動(dòng)告訴他，寶寶怕爸爸著涼，給他蓋上了被子。爸爸則要夸孩子懂事，是個(gè)和黃香一樣有孝心的好寶寶。如此趁熱打鐵，下次去奶奶家，寶寶也許會(huì)說(shuō)：“把我的巧克力給爺爺帶上，這樣他就能不抽煙了;我還要提醒奶奶按時(shí)吃降壓藥……”百善孝為先，教會(huì)孩子如何孝敬長(zhǎng)輩，對(duì)其一生的成長(zhǎng)都很有好處。

場(chǎng)景3　孩子“以我為中心”時(shí)講《弟子規(guī)》

不少寶寶都是“小磨蹭”，父母招呼洗澡、收拾玩具或停止看動(dòng)畫(huà)片，說(shuō)了幾遍也不見(jiàn)他們動(dòng)彈。每遇到這個(gè)場(chǎng)面，父母最好趁機(jī)教《弟子規(guī)》：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！弊约赫f(shuō)一句、讓孩子跟著學(xué)一句，再講解一番，使之明白，父母招呼自己，應(yīng)立即答應(yīng);父母要求自己做一些事，也應(yīng)很勤快;父母教導(dǎo)的時(shí)候要恭敬地聆聽(tīng);對(duì)父母的批評(píng)要愉快地接受。告訴他，從古至今，孩子都是這樣尊敬父母的，由此使他們學(xué)會(huì)尊敬父母長(zhǎng)輩、懂規(guī)矩。

當(dāng)父母忙著做事而被寶寶打斷時(shí)，教他們誦讀《弟子規(guī)》中的相關(guān)的語(yǔ)句：“人不閑，勿事攪;人不安，勿話擾”;《論語(yǔ)》中的“己所不欲，勿施于人?！笔怪靼?，看見(jiàn)人家沒(méi)有空閑就不去打攪;看見(jiàn)人家身體不舒服，也不去請(qǐng)教問(wèn)題;自己不想要的、不希望的，也別強(qiáng)加給他人。

教育要點(diǎn)：

家長(zhǎng)應(yīng)主要教育孩子做事要把握好時(shí)機(jī)，將心比心，尊重別人的感受，多站在他人的角度想問(wèn)題，在人家方便的時(shí)候才提出自己的要求，不能只顧自己，這是禮貌、更是做人做事的基本準(zhǔn)則。爸爸媽媽不妨借助國(guó)學(xué)典籍中的基本禮儀，培養(yǎng)男孩的紳士風(fēng)度和女孩的淑女風(fēng)范。

場(chǎng)景4　出爾反爾，講“言必信，行必果”

生活中常有這樣的事：孩子已約好了一個(gè)小伙伴到家里來(lái)玩兒，卻又被另一個(gè)小朋友邀請(qǐng)去游樂(lè)場(chǎng)或公園。兩者相比，孩子更樂(lè)意選擇后者，于是毫不猶豫地要取消以前的約定。此時(shí)此刻，教寶寶“有所許諾，纖毫必償;有所期約，時(shí)刻不易?！薄芭c朋友交，言而有信?！薄把员匦?，行必果”再及時(shí)不過(guò)了：第一句話出自《袁氏世范》，意思是，答應(yīng)給別人的東西，一絲一毫都不能少;與人約好的時(shí)間，一時(shí)一刻也不能更改。后兩句分別出自《論語(yǔ)》，前者的意思是和朋友交往，要誠(chéng)實(shí)守信，這樣才能得到別人的信賴(lài)，結(jié)交到真正的朋友;后者的意思是說(shuō)話要講信用，做事要果斷。具體到孩子的行為上，是對(duì)小伙伴的許諾一定要說(shuō)到做到，不可出爾反爾。

此外，有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典還有很多，媽媽不妨挑選一些講給寶寶聽(tīng)，如《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”意即凡是說(shuō)出去的話，都要以誠(chéng)信為先;欺騙蒙混或花言巧語(yǔ)是絕對(duì)不可以的?！墩撜Z(yǔ)》中的“人而無(wú)信，不知其可也?！币馑际?，做人不講信用，不知道他怎么可以立身處世?！抖Y記》中也稱(chēng)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！敝荚谡f(shuō)明，講誠(chéng)信是做人之道。這些格言言簡(jiǎn)意賅，讀來(lái)朗朗上口，寶寶在記誦的過(guò)程中能潛移默化地接納它們、逐漸養(yǎng)成美德。等到六七歲，再系統(tǒng)地教他們誦讀《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等典籍。讓孩子明白：誠(chéng)信，是做人的基本原則，是道德的根本，正如荀子所說(shuō)：“養(yǎng)心莫大于誠(chéng)”。

場(chǎng)景5　被幫和助人時(shí)講“涌泉相報(bào)”與“泛愛(ài)眾”

路人幫孩子撿起掉在地上的玩具，父母在教寶寶說(shuō)“謝謝”之外，應(yīng)利用這個(gè)情境及時(shí)給孩子講講有關(guān)感恩的格言警句，如《增廣賢文》中的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”和《弟子規(guī)》中的“恩欲報(bào)，怨欲忘;報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”。解釋字面意思，讓孩子明白：在內(nèi)心要記住別人對(duì)自己的點(diǎn)滴好處，加倍地、持久地報(bào)答，而對(duì)他人的怨恨則盡量淡化直至忘記，學(xué)會(huì)帶著感激之心生活。

當(dāng)寶寶主動(dòng)扶起摔倒的小朋友、為哭泣的小伙伴遞上紙巾時(shí)，媽媽要及時(shí)地夸獎(jiǎng)孩子，也要不失時(shí)機(jī)地講講《弟子規(guī)》中的“泛愛(ài)眾，而親仁?！薄胺彩侨?，皆須愛(ài)，天地覆，地同載”，讓寶寶懂得：任何人都不是孤立地生活在世上的，我們離不開(kāi)周?chē)娜耍膭?lì)寶寶在力所能及的情況下，多給身邊的人一分真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，“以愛(ài)己之心愛(ài)人”，培養(yǎng)起孩子的博愛(ài)心、慈悲心。