議論文：名片

　　周國平寫道：“和別人混在一起時，我向往孤獨(dú)。”阿桑唱道：“孤獨(dú)是一個人的狂歡。”

　　不少人在內(nèi)心深處都渴望孤獨(dú)，因為只有在孤獨(dú)中才能遠(yuǎn)離外界的喧囂與苦痛，捍衛(wèi)內(nèi)心的信仰;只有在孤獨(dú)中才能保持清醒，認(rèn)清自我。于是，孤獨(dú)成為他們的名片，而我們也在這張名片上窺視到他們的內(nèi)心世界。

　　屈原用孤獨(dú)捍衛(wèi)信仰、詮釋人生。他被小人誣陷，壯志難酬，明知道離開楚國會有似錦前程，可他仍如參天大樹般扎根在那片難舍的土地上，享受風(fēng)雨中的孤獨(dú)與落寞。而后楚國破，屈原投江，他又以一種孤獨(dú)的姿態(tài)為祖國奏響挽歌，也奏響了一個宏大時代的殤曲。江畔再也不會有身披花錦的清瘦身影，且行且歌，如泣如訴，如怨如慕，都不會再有。屈原用自己的孤獨(dú)捍衛(wèi)了寧死不屈的情懷，讓國破家亡的大地多了一份厚重。他那么愛花，在自己的作品里無數(shù)次地借花來寄托對美好生活的向往，而最終，孤獨(dú)這張名片才最好地詮釋了屈原的一生。

　　李白在孤獨(dú)中保持清醒，認(rèn)清自我。李白一生灑脫不羈，他曾“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，他曾“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”，他曾“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，他曾“手持綠玉杖，朝別黃鶴樓”，他也曾“桃花流水窅然去，別有天地非人間”。我曾想，如此快意人生，李白可曾孤獨(dú)?而一位畫家畫《將進(jìn)酒》時曾說：“我只能畫月亮，畫不出李白，因為沒有人能畫出孤獨(dú)的李白。他的內(nèi)心狂歡卻又落寞。”他無法忍受整日寫“云想衣裳花想容”的宮廷，他無法忍受“摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的屈辱，他無法忍受“金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴”的假意。他用孤獨(dú)，書寫那輪唯一的月亮，書寫半個盛唐，書寫自己遠(yuǎn)行的背影。

　　還有一個人，那個自稱“狂人”的魯迅。他以筆為槍，獨(dú)當(dāng)“千夫指”，失意、受挫，不改驕狂。他在黑暗之中，孤獨(dú)地，甚至是絕望地，想用刀子剜出一個小洞，透進(jìn)一絲光明。他的刀子，便是他的孤獨(dú)，愈是孤獨(dú)，愈是鋒利。

　　還有一個人，那個瘦小的詩人海子。還有一個人，那個“不瘋魔不成活”的哥哥張國榮。還有一個人，還有一個人……他們都緊握孤獨(dú)的名片，以孤獨(dú)來守護(hù)內(nèi)心的寧靜與信仰。熱鬧的宴會端上的是迷失，穿風(fēng)踏雪的孤獨(dú)才是一面明鏡，提醒你勿失本我。

　　孤獨(dú)這張名片，遞出去的是對世間、世人最真誠的態(tài)度、最真摯的情感，留給自己的是堅守、堅強(qiáng)，甚至苦澀。

　　孤獨(dú)，我甘之如飴。我想，他們也是。