您的位置:首頁(yè)>早教>智力發(fā)展>手抄報(bào)>勤儉節(jié)約手抄報(bào)

勤儉節(jié)約手抄報(bào)

2019年06月05日 11:15出處:親親寶貝網(wǎng)作者:yw閱讀次數(shù):9131
勤儉節(jié)約手抄報(bào),勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng),社會(huì)的發(fā)展,家庭的發(fā)展,個(gè)人的發(fā)展都離不開(kāi)著四個(gè)字,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”這是我們的先輩留給我們的箴言。
1

勤儉節(jié)約手抄報(bào):勤儉節(jié)約小竅門(mén)

1、節(jié)約用水。為珍惜水資源,不讓水龍頭空流,縮短淋浴時(shí)間;安裝節(jié)水龍頭;用節(jié)水型抽水馬桶。

2、節(jié)約用電, 盡量少使用電器,隨手關(guān)燈。隨時(shí)關(guān)緊電冰箱的門(mén);使用節(jié)能燈具;購(gòu)買(mǎi)高效低能耗電器。

3、節(jié)約用紙紙漿需求量的猛增是木材消費(fèi)增長(zhǎng)的原因之一。全國(guó)年造紙消耗木材1000萬(wàn)立方米,進(jìn)口木漿130萬(wàn) 噸,進(jìn)口紙張的大量消費(fèi)不僅造成森林毀壞,而且因生產(chǎn)紙漿排放污水江河湖泊受到嚴(yán)重污染(造紙行業(yè)所造成的污染占整個(gè)水域的30%以上。),用過(guò)一面的紙可以翻過(guò)來(lái)做草稿紙、便條紙,或自制成筆記本使用;過(guò)期的掛歷可以包書(shū)皮。

4、廢物利用,如:糖紙可折成燈飾或門(mén)簾,舊衣服可做成拖把等等。支持和參與廢紙、廢玻璃、廢塑料和廢金屬的回收利用。

5、 減少生活垃圾,自覺(jué)將垃圾分類。

6、少用化學(xué)制劑,購(gòu)買(mǎi)使用無(wú)磷、生物可降解的洗滌用品。

7、盡量不使用個(gè)人轎車(chē),為減少空氣污染,節(jié)約能源盡量使用公共交通工具、自行車(chē)或步行;使用無(wú)鉛汽油,購(gòu)買(mǎi)小排氣量的轎車(chē)。

8、購(gòu)物時(shí)自備購(gòu)物袋,盡量不用塑料袋。

9、外出用餐自備筷、勺等便攜餐具和飲水杯。

10、少用餐巾紙,多用手帕。

11、電梯少乘幾層,多爬樓梯。

12、多在戶外運(yùn)動(dòng)鍛煉,少去健身房。

13、少用空調(diào)多開(kāi)窗。

勤儉節(jié)約手抄報(bào)

2

勤儉節(jié)約手抄報(bào):世界勤儉日

10月31日世界勤儉日(World Thrift Day)最早是在1924年舉辦的第一屆國(guó)際儲(chǔ)蓄銀行大會(huì)上由意大利教授Filippo Ravizza提出并最終于2006年由聯(lián)合國(guó)確立的。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī),進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。

勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來(lái)為國(guó)人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉,那是一種行為,更是一種品德;賢哲偉人推崇它,那是一一飯,當(dāng)思來(lái)處不易,半絲半縷,恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對(duì)有限資源的珍視,對(duì)過(guò)度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步,國(guó)家要發(fā)展,這一切都離不開(kāi)資源的消耗,但這一切,更離不開(kāi)人們的勤儉。 勤儉,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高,浪費(fèi)現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重,一些飯店、家庭、學(xué)校等浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源,各種資源日益枯竭,節(jié)能減排迫在眉睫。

世界勤儉日的確立,可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。勤儉,已經(jīng)為世界所“矚目”,成為了一個(gè)國(guó)際性的主題!

勤儉節(jié)約手抄報(bào)

3

勤儉節(jié)約手抄報(bào):勤儉名言及解釋

“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?

這一明朝朱柏廬《朱子治家格言》里的名句當(dāng)永遠(yuǎn)鐫刻于每個(gè)人的腦際。

“歷覽前朝國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”

唐朝婉約派詩(shī)人李商隱此詩(shī)句并不“婉約”,一言概括了節(jié)儉于國(guó)于家的重大意義。商紂王肉林酒池,為博寵妃妲姬一笑,不惜撕破千絹萬(wàn)帛,則殷滅;隋煬帝為觀瓊花修大運(yùn)河到江都,耗盡民力造行宮,惹出三十六路煙塵,七十二家反王;清西太后一頓飯上千兩銀子,且“量中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心”,民焉能不反,清王朝焉能不亡?

而共產(chǎn)黨人方志敏將軍,經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì),但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán),以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事傳為佳話;向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。

“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜,不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”

李嘉誠(chéng)他曾說(shuō),“要我馬上拿出一個(gè)億,我面不改色。但誰(shuí)在地上丟一分錢(qián),我會(huì)立即撿起來(lái)”。但現(xiàn)實(shí)生活中我們見(jiàn)到了太多太多與之相反的事例:打腫臉充胖子胡顯富窮擺闊者有之,該花在刀刃上的錢(qián)卻吝嗇刻薄者有之。比如在吃喝玩樂(lè)嫖賭抽上可以揮金如土,而在文化教育消費(fèi),修橋補(bǔ)路、扶貧濟(jì)困方面卻縮手縮腳、偷工減料。戴著貧困帽子的四川萬(wàn)源書(shū)記用巨額公款追星就是很好的例子。還有,形象工程、豆腐渣工程的層出不窮,既破壞生產(chǎn)、又勞民傷財(cái),甚至危機(jī)人民群眾的生命安全!

“一塊煤,不算多,千塊煤炭堆成坡;一滴油,不算多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河?!?

不算不知道,一算嚇一跳。如果每人每天節(jié)約1分錢(qián),全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn),一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園??梢?jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要。

中國(guó)雖然是大國(guó),但以下一組數(shù)據(jù)足以表明中國(guó)還是個(gè)窮國(guó):如今全國(guó)還有近3000萬(wàn)貧困人口, 1100萬(wàn)低保對(duì)象和上億的流動(dòng)民工,他們生活狀況之貧苦相信大家應(yīng)該不會(huì)陌生。人口多底子薄的基本國(guó)情,決定我們要勤儉辦一切事業(yè)?!皣?guó)以儉得之,以奢失之”。

節(jié)儉不僅于國(guó)于家大有裨益,而且與個(gè)人得失也休戚相關(guān)。如:“儉則可以成家,儉則可以立身”。王安石就有“豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙”句子。但也有這警世恒言戰(zhàn)勝不了貪欲的時(shí)候,王寶森、成克杰、胡長(zhǎng)清、李真之流無(wú)不是驕奢淫逸的魁首,假如他們要是能學(xué)學(xué)蜀國(guó)賢相諸葛孔明,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,何至于落到今天如此下場(chǎng)?與此同理,明史《后妃列傳》說(shuō):“驕縱生于奢侈,危之起于細(xì)微”,清代徐榮說(shuō):“街頭廟腳襤褸身,半是當(dāng)年奢靡人。”都是從反面指出了奢侈浪費(fèi)的危害以及節(jié)儉的重要意義。

勤儉不是小氣,而是一種文明,應(yīng)該被廣泛傳承。

勤儉節(jié)約手抄報(bào)


網(wǎng)友評(píng)論

還可以輸入140

還沒(méi)有人評(píng)論哦,趕緊搶一個(gè)沙發(fā)吧!